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風(fēng)水門派很多，象數(shù)風(fēng)水首重看氣，有氣則生，無氣則死，吉?dú)鈩t發(fā)，煞氣則兇。風(fēng)水首論藏風(fēng)聚氣，不納氣、氣散而不聚，豈可言發(fā)財(cái)升官之事。風(fēng)水中的《氣》是至關(guān)重要的，“氣”也是最《玄》（神奇）的物質(zhì)。“藏風(fēng)聚氣”是核心、重點(diǎn)。一篇《葬經(jīng)》短文就有３１個(gè)“氣”字，開篇第一段就有１６個(gè)“氣”字?！皻獬孙L(fēng)則散，界水則止”。

我們平時(shí)講：運(yùn)氣、財(cái)氣、手氣、名氣、官氣、正氣、福氣、人氣、大氣、豪氣、霸氣、氣派、氣勢、氣力、氣壯山河……！也講：霉氣、邪氣、煞氣、病氣、小氣……

氣為何物？萬年不得其解。過去的氣字，有一種寫法：上面一個(gè)無字，下面四點(diǎn)水。儒家稱為正氣；法家稱為氣數(shù)；道家稱為道；佛家稱為神；醫(yī)家稱為血?dú)?；氣功稱為內(nèi)氣外氣；風(fēng)水稱為陰陽之氣、天地之氣、乾坤混元之氣。氣，看不見，摸不著。風(fēng)水之玄，玄在“氣”上。

現(xiàn)代科學(xué)解釋，氣是宇宙背景最稀簿的隱形物質(zhì)，是一種粒子場、量子場，它具有滲透性、傳播性；是宇宙創(chuàng)生時(shí)代的微波輻射；是波粒兩重性電磁波；是主宰人類生命賴以生存的人體氣場、磁場、電場，它散于天空之間，潛藏于山野，四處乘風(fēng)則散，界水則止。

氣’只要受到良性的導(dǎo)引就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)“場”°俗稱“氣場”在風(fēng)水的納氣布局中，重在納入良性之氣于宅內(nèi)，并使之在室內(nèi)循環(huán)。納氣布局好，則家庭順利、身體健康、平安幸福、萬事順意。如納氣布局不好，則家庭不順、家人不和、疾病不斷、辦事拖延。下面介紹一些納氣布局的方法：

大門、宅門、房門都是納氣的主要?dú)饪?，一切“氣”均從門而人宅內(nèi)。如果把房屋比作一個(gè)人，那么，房門則是人的一張口。人氣、財(cái)氣、運(yùn)氣等均從大門進(jìn)入室內(nèi)。一般房門要求要闊大一些，房門絕對(duì)不宜太小。一棟高大的房屋，如果房門太小，則猶如“櫻桃小口”，怎能納氣？怎能納財(cái)？怎能納福呢？如若大門太小，則可以將門改為喇叭型，又名“開口八字型”，主要是便于納入更多的“氣”。大門，院門、房門的前面必然要開闊，門前為“明堂”，明堂開闊則可納入更多的“氣”。大門、院門、房門的前面不要有阻礙物。門前不要有高大的建筑物；也不要有大樹；不要停放過多的車輛；不要堆放垃圾；不要堆放雜物。大門、院門、房門前面的道路必須要平坦，門前道路不要有泥坑、水凹坑、小土堆、亂石堆、凹凸不平的道路，會(huì)影響“氣”的納入。大門｀院門、房門的對(duì)面不要有沖殺邪氣。沖殺邪氣，即人們常說的“煞氣”。煞氣的名稱很多，主要有：天頂煞、天斬煞、尖角煞、路沖煞、反弓煞、開口煞、反光煞、穿心煞、壁刀煞、刀刃煞、聲煞、氣煞｀光煞……等等

在象數(shù)風(fēng)水中，對(duì)于大門的朝向（即開門立向）沒有任何規(guī)定。八個(gè)方位、二十四向，每個(gè)方向都可以開門立向。三百六十度’度度都可以開門立向。象數(shù)風(fēng)水不象其他門派風(fēng)水，對(duì)開門立向不作任何規(guī)定。其它門派對(duì)開門立向要求極高’甚至還提出“分金差一線，富貴不相見”｀＂差之毫厘’失之千里”·這是危言聳聽，哪有這種道理！殊不知道，當(dāng)今社會(huì)發(fā)展很快，各大｀中、小城市都制訂有城市發(fā)展規(guī)劃，朝哪個(gè)方向開門，不能由你隨心所欲。事實(shí)證明，在城市里的建筑，大門的朝向幾乎各個(gè)方位都有，３６０度，度度都有人開門。每度開門都有富貴財(cái)壽吉利的，也都有貧窮兇禍的。因此，富貴財(cái)壽及貧窮兇禍等′與開門立向無關(guān)，但與開門納氣絕對(duì)有關(guān)。

什么叫“玄關(guān)”？玄關(guān)現(xiàn)在泛指廳堂的外門，也就是居室入口的一個(gè)區(qū)域。玄關(guān)專指住宅室內(nèi)與室外之間的一個(gè)過渡空間，也就是進(jìn)入室內(nèi)換鞋、更衣或從室內(nèi)去室外的緩沖空間，也有人把它叫做過廳、門廳。在住宅中，玄關(guān)是進(jìn)出住宅的必經(jīng)之處，在房間的整體設(shè)計(jì)中，玄關(guān)是給人第一印象的地方，是反映宅主文化氣質(zhì)的“臉面”。玄關(guān)是民宅推門而見的“影壁”（或稱照壁），象北京四合院，進(jìn)院必有一道照墻。中國傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏”的精神。體現(xiàn)在住宅文化上，＂影壁”就是一個(gè)生動(dòng)寫照，不但使外人不能直接看到宅內(nèi)人的活動(dòng)’而且通過影壁在門前形成了一個(gè)過渡性的空間，為來客指引了方向，也給主人一種領(lǐng)域感?，F(xiàn)代家居中，玄關(guān)是開門第一道風(fēng)景，室內(nèi)的一切精彩被掩藏在玄關(guān)之后，在走出玄關(guān)之前，所有短暫的想象都可能成為現(xiàn)實(shí)。在室內(nèi)室外的交界處，玄關(guān)是一塊緩沖之地，是具體而微的一個(gè)縮影，是樂曲的前奏、散文的序言，也是風(fēng)、陽光和溫情的通道。玄關(guān)是客廳與出、入口處的緩沖，而這里，也是宅主給人“第一印象”的制造點(diǎn)。從風(fēng)水上來講，玄關(guān)不宜太狹窄，要有五尺以上，不宜太陰暗，不宜雜亂等。

玄關(guān)引氣法，在風(fēng)水布局中有重大的作用。玄關(guān)最重要的作用是將室外之“氣”引入室內(nèi)．氣進(jìn)入室內(nèi)′不宜“長驅(qū)直入”，必須要拐一個(gè)彎。氣通過玄關(guān)，往往呈Ｓ型，使氣能藏住，不至于耗泄。另外，氣往往隨風(fēng)而入，因此玄關(guān)又有阻隔風(fēng)的進(jìn)入的作用。在象數(shù)風(fēng)水中，對(duì)氣是要保護(hù)充分利用的。而對(duì)于風(fēng)是有異義的’并不主張空氣（實(shí)際上是風(fēng)）對(duì)流的。氣，通過引導(dǎo)可以轉(zhuǎn)彎；風(fēng)，則只能直進(jìn)直出，無論怎樣引導(dǎo)也很難轉(zhuǎn)彎。因此’玄關(guān)又具有擋風(fēng)作用和制煞作用。玄關(guān)’并非一定要設(shè)立，有的房間太小或房門正對(duì)著的室內(nèi)’沒有門或窗泄氣，可以不必設(shè)立玄關(guān)。如果再設(shè)立玄關(guān)是多余的、也是沒有作用和意義的°

形象引氣法，在象數(shù)風(fēng)水中也有相當(dāng)重要的作用。形象引氣法，象似高級(jí)賓館、飯店、酒店的迎賓小姐、門衛(wèi)一樣．凡有來賓或客人入住、就餐，這些迎賓人員都訓(xùn)練有素，彬彬有禮，莊重的儀表，溫柔的手勢，微笑的面容，親切的言語：“您好！歡迎光臨！請(qǐng)進(jìn)！請(qǐng)隨我來！”往往令賓客、顧客立刻感到一種親切感、自豪感，甚至還有一種久別如歸家的感覺。凡有賓客離店，這些迎賓人員又是燦爛的笑容和親切的話語：“走好！歡迎下次光臨！”

風(fēng)水的形象引氣法′可能是一兩株植物』可能是一兩幅圖畫，可能是一兩幅書法文字，也可能是一兩個(gè)人物造型｀一兩個(gè)動(dòng)物｀一兩個(gè)雕塑、一兩個(gè)指示牌｀一兩個(gè)象形物品……

有的工廠、企業(yè)、公司的門前或門里的客廳內(nèi)、過道上、走廊上，往往掛有一幅大型迎客松”。松枝的指向，即是進(jìn)入廳內(nèi)的方向，象似一個(gè)迎賓人員，張開一邊手臂將客人親切、友好地迎接進(jìn)廳內(nèi)。有的單位’在門前塑立了一兩位人物或動(dòng)物模型將來人友好地引入室內(nèi)。

有的單位在門前豎立了一兩植物，張開的枝葉，將來人友好地引入室內(nèi)；有的單位在門前懸掛了一兩幅繪畫或書法文字，將來人友好地引入室內(nèi)，有的在上樓梯的地方貼上一幅“欲窮千里目，更上一層樓”的書法文字；或擺放一些其他迎賓的物品，以上這些’都是為了風(fēng)水上的引氣、納氣所擺設(shè)的。

室內(nèi)藏氣法，在風(fēng)水布局中是十分重要的。將外面的“氣”引入室內(nèi)之后，不能輕易地讓它散去，一定要將它藏住。將氣藏住之后，人在室內(nèi)活動(dòng)、生活、居住等，才能得氣，才能平安順利，才能施展才華，才能發(fā)家致富。

怎樣才能藏風(fēng)聚氣？這是風(fēng)水學(xué)中至關(guān)重要的。對(duì)于“氣”’又很難用語言和文字表述，是很玄妙的東西，它對(duì)于人具有極其重大作用。特別提醒大家：氣就是氣！它不是風(fēng)！風(fēng)可以帶動(dòng)氣，氣也可以乘風(fēng)，但氣決不等于風(fēng)！氣，對(duì)于人類往往是大有益處的，風(fēng)對(duì)于人類往往是有害處的。

許多人往往將氣與風(fēng)混為一談，甚至認(rèn)為“氣＝風(fēng)”′這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。氣對(duì)于人類往往是大有益處。但是氣也分正氣、邪氣兩種。正氣可以壓制邪氣，如果正氣不足，邪氣有余，則對(duì)人是有害處的。而風(fēng)呢，雖可以解涼，吹掉濁氣，病氣與邪氣，對(duì)于人類有一些作用，但是人休息了，精神放輕松了，肌肉皮膚松弛了之后，只要有風(fēng)吹入，人就可能感冒、咳嗽、生大病。氣要參入廳室內(nèi)的“循環(huán)”，要在廳室內(nèi)“震蕩”。而且氣在循環(huán)中還有一定的路線利方向，有順時(shí)針方向，也有逆時(shí)針方向。大家只要知道氣，認(rèn)識(shí)氣就行了。對(duì)于深層次的問題，在此不作贅述。因此，一定要注意門窗的開與關(guān)，不要隨意敞開門窗！不要過份強(qiáng)調(diào)“通風(fēng)透氣”。否則在開窗之時(shí)，也將福氣、財(cái)氣、好運(yùn)氣也放跑了。一般在清晨可打開窗戶，但不宜開窗太久，一般半小時(shí)至一小時(shí)就可以了。

 

這是風(fēng)水布局中的重要章節(jié)。只要對(duì)后天八卦｀八卦象數(shù)及“開悟圖”都很熟悉之后，下面的宮位布局法，就很容易掌握。 

比和布局法就是物品的五行屬性與宮位的五行屬性相同（又名比和）的一種布局方法。也可以解釋為：各宮位的五行屬性是什么，則在此宮位上應(yīng)擺放同樣屬性的物品。

乾宮屬于金，位于西北，在此宮位上擺設(shè)或張掛屬金的物品；

兌宮屬于金，位于正西’在此宮位上擺設(shè)或張掛屬金的物品；

離宮屬于火，位于正南′在此宮位上擺設(shè)或張掛屬火的物品；

震宮屬于木，位于正東’在此宮位上擺設(shè)或張掛屬木的物品；

巽宮屬于木，位于東南’在此宮位上擺設(shè)或張掛屬木的物品；

坎宮屬于水，位于正北’在此宮位上擺設(shè)或張掛屬水的物品；

艮宮屬于土，位于東北’在此宮位上擺設(shè)或張掛屬土的物品；

坤宮屬于土，位于西南，在此宮位上擺設(shè)或張掛屬土的物品。

相生布局法是象數(shù)風(fēng)水學(xué)中最重要的布局方法。就是擺放或張貼懸掛的物品，其五行屬性必須生助宮位的五行。反過來說；各宮位的五行必須有擺放（包括張貼、懸掛）物品的五行來生助它，使其宮位五行的能量增強(qiáng)，發(fā)揮重要作用。其方法如下：

在西北乾位（屬金）上，擺放或張掛五行屬士的物品；

在正西兌位（屬金）上，擺放或張掛五行屬土的物品；

在正南離位（屬火）上，擺放或張掛五行屬木的物品；

在正東震位（屬木）上，擺放或張掛五行屬水的物品；

在東南巽位（屬木）上，擺放或張掛五行屬水的物品;

在正北坎位（屬水）上，擺放或張掛五行屬金的物品；

在東北艮位（屬土）上，擺放或張掛五行屬火的物品；

在西南坤位（屬土）上，擺放或張掛五行屬火的物品。

相克布局法，它來源于四柱命理學(xué)中“克者為財(cái)”的原理。它的用法需持慎重態(tài)度，往往在風(fēng)水化解中用得較多。相克布局法，是各宮位上擺放或張掛被宮位五行相克的物品，反過來就是各宮位上擺放的物品五行被宮位五行相克。

本人認(rèn)為，采用相克布局法，其宮位自身的力量（能量）必須要強(qiáng)大；再在其宮位上擺放相克的物品才會(huì)有用，才會(huì)有財(cái)。否則宮位衰弱，所擺物品五行強(qiáng)大，則被反克，反而有災(zāi)。

相克布局方法如下： 

在西北乾位（屬金）上，擺放或張掛五行屬木的物品； 

在正西兌位（屬金）上，擺放或張掛五行屬木的物品； 

在正南離位（屬火）上，擺放或張掛五行屬金的物品； 

在正東震位（屬木）上，擺放或張掛五行屬土的物品； 

在東南巽位（屬木）上，擺放或張掛五行屬土的物品； 

在正北坎位（屬水）上，擺放或張掛五行屬火的物品； 

在東北良位（屬士）上，擺放或張掛五行屬水的物品； 

在西南坤位（屬士）上，擺放或張掛五行屬水的物品。 

上面闡述了比和布局法，相生布局法和相克布局法。這都是象數(shù)風(fēng)水中極其有用之大法。五行生克方面，除此以外，別無它法。

凡是擺放物品五行，克制宮位上的五行都是大兇的，必定有兇災(zāi)或大破財(cái)。凡是擺放物品五行被宮位上的五行所生，都是不吉的，或者會(huì)有不吉，或破財(cái)或有病或有兇。 

物品布局法是象數(shù)風(fēng)水學(xué)中重要之法。除了上述的五行物品之外，大千世界，物品繁多，選什么物品？什么顏色？多少數(shù)量？用什么生肖？等等，都要認(rèn)真考慮，不得亂來。假如，要選花卉作為風(fēng)水物品，必須要考慮放在什么方位？選擇什么顏色？要幾朵花 瓣？用什么材質(zhì)、什么顏色的花盆、花瓶或花籃插放？花瓶里要不要放水？等等諸多問題都要解決。

例如：主人想要在客廳的西南方（坤位）擺一盆花。西南方是坤位，坤位的五行屬于土，則應(yīng)擺上屬于土的花卉。土為黃色，則應(yīng)選黃色的花卉，黃色花卉品種繁多，常見的有向日葵、菊花、黃牡丹、黃玫瑰、黃百合花、黃杜鵑花、黃金針花等等，坤的先天八卦數(shù)字是８；那么要擺８朵、或８枝黃色的花，圍繞坤土的需要，最好用黃色的、咖啡色的、棕色、褐色等，接近土色、土性質(zhì)的瓷花盆、陶花盆來插放。另外，還可以在西南方擺放紅色或紫色的花卉。因?yàn)榧t色、紫色為火，火生土，對(duì)于 坤宮有利。紅色、紫色為火，火的先天八卦數(shù)字為３，則可以在西南方擺一盆紅色（３朵） 或紫色（３朵）的花卉，花盆的顏色也可以選擇紅色或紫色的花盆。假如：主人想要在客廳的東南方（巽位）擺一魚缸，東南方是巽位，五行屬于木， 魚缸為水，水生木對(duì)巽宮有利。主人的選擇是十分正確的，水的先天八卦數(shù)字為６；水的五行顏色為黑色。因此，在東南方巽位上放一魚缸，魚缸里應(yīng)放養(yǎng)６條黑色的金魚。

 

象數(shù)風(fēng)水學(xué)中有一些合局的布局方法，一般都是采用地支的合局方法，在大型室外風(fēng)水布局中有一定作用。同時(shí)，在風(fēng)水的化解中也有重要作用。

合局布局法有兩種：一曰六合布局法，一日三合布局法。 

子丑相合，合化為土； 

寅亥相合，合化為木； 

卯戌相合，合化為火； 

辰酉相合，合化為金； 

巳申相合，合化為水； 

午未相合，合化為太陽太陰。 

地支相合，合即合住、合作、團(tuán)結(jié)、凝聚等含義。在風(fēng)水布局中使用也很普遍。 

２００７年１０月，我為廣東江門市某廠布風(fēng)水，同年１１月我為深訓(xùn)寶安某廠布風(fēng)水兩個(gè)工廠都是一個(gè)同樣的問題，員工不穩(wěn)定，流動(dòng)性很大。近幾年，珠江三角洲普遍都存 在勞動(dòng)力市場不穩(wěn)定的問題。由于工作強(qiáng)度大、工作時(shí)間長、勞動(dòng)工資偏低，許多打工人員逐步流向長江三角洲及江浙、山東等地區(qū)去了。員工不穩(wěn)定、找工人難度增大，從而影響了工廠效益。在下半年，尤其是年底之前，找勞動(dòng)力更難。這兩個(gè)廠就有人暗中聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備炒老板的“魷魚”，合伙辭職，去它鄉(xiāng)另謀職業(yè)，面對(duì)此種情況，老板很著急，請(qǐng)我?guī)兔τ蔑L(fēng)水布局來穩(wěn)定員工。 

我對(duì)這兩個(gè)廠的風(fēng)水進(jìn)行了調(diào)理，其中對(duì)穩(wěn)定員工就采用了六合局的方法布局。因?yàn)闁|北艮位代表員工，我對(duì)艮位進(jìn)行了重點(diǎn)調(diào)理。首先在工廠的艮位掛了三個(gè)大紅中國結(jié)。中國結(jié)具有團(tuán)結(jié)、凝聚的含義，艮為山、為止、為土、為員工，大紅色代表火，火生土，加強(qiáng)了艮的功能作用。另外在偏北方張貼了一張有“孺子?！钡拇笮蛨D案。因?yàn)橐回怨苋?，艮位分別由丑、艮、寅三個(gè)方位構(gòu)成，要加強(qiáng)艮土的作用，必須加強(qiáng)子、丑兩個(gè)方位的作用。子丑又相合。在子位張貼“孺子?！被颉巴鼗呐！钡扔信５膱D案畫或擺上牛（屬）物品，就能合住員工，就能增加子丑合化為土的力量。

通過風(fēng)水的調(diào)理，從而合住了員工，同時(shí)配合積極的思想教育，提高激勵(lì)｀獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，進(jìn)一步穩(wěn)定工人的情緒。因此，工廠又產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟(jì)效益。

申子辰三合為水局；

亥卯未三合為木局；

寅午戌三合為火局；

巳酉丑三合為金局；

辰戌丑未合為土局。

方局布局法主要是加強(qiáng)四正方位的勢力。四正方位，即正東方、正南方、正西方、正北方。方局又稱會(huì)局，它的作用巨大。

四方局如下：

寅卯辰會(huì)成東方木局；

巳午未會(huì)成南方火局；

申酉戌會(huì)成西方金局；

亥子丑會(huì)成北方水局。

目前，在象數(shù)風(fēng)水學(xué)中，還未見有人用此方局布風(fēng)水，可能是本人孤陋寡聞，特待有識(shí)之士教正。不過從理論上講，四方局的作用巨大，應(yīng)該在大的環(huán)境布局中，一定會(huì)有重大效能。 

四維布局法，又稱宮位布局法。它主要是用于東南、西南、東北、西北這四個(gè)方位，也稱四個(gè)宮位。東南是巽位，西南是坤位，東北是艮位，西北是乾位。從二十四山方位和“開悟圖”中，這四個(gè)方位特別重要，是大型工廠、企業(yè)、公司、樓盤等風(fēng)水布局中，特別注重的方位。一般而言，這四個(gè)方位都做好了，這個(gè)地方的風(fēng)水布局就搞定了。因?yàn)榍瑢m代表公司經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也代表公司上層領(lǐng)導(dǎo)；坤宮代表公司的財(cái)務(wù)、主要財(cái)源′管理和后勤；巽宮代表公司在外的形象，在社會(huì)上的知名度；艮宮代表公司的全體員工，也代表公司的庫存。

在四維的宮位上都有兩個(gè)地支，而四正的宮位上都只有一個(gè)地支。如乾宮，有三山，即：戌乾亥，有戍、亥兩個(gè)地支；巽宮有三山，即：辰巽巳，有辰、巳兩個(gè)地支；坤宮有三山，即未坤申，有未、申兩個(gè)地支；艮宮有三山，即：丑良寅，有丑、寅兩個(gè)地支。

例如，乾宮有三山即戌、乾、亥。假如，主人想在客廳的西北方乾位上擺一個(gè)進(jìn)錢局（又名聚財(cái)局）出來。則在戌位放一只陶瓷狗，在乾位上放一個(gè)“聚寶盆”，在亥位上放一頭陶瓷豬。這就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“錢局”。由此及彼，人們常說：發(fā)財(cái)豬、發(fā)財(cái)狗。

八卦二十四山圖中，只有狗與豬兩個(gè)生肖在乾（錢）宮位上。人們從來就沒有說過什么“發(fā)財(cái)?！薄ⅰ鞍l(fā)財(cái)羊”、“發(fā)財(cái)兔”、“發(fā)財(cái)馬”、“發(fā)財(cái)猴”、“發(fā)財(cái)雞”等等。十二生肖中只有“狗”與“豬”才有此殊榮。 

記得２００６年秋，本人在幫湘北某農(nóng)村一戶人家看風(fēng)水，在院內(nèi)的西北方位（乾位）上，主人建有一個(gè)廚房，又燒柴火，又用液化器打火爐。結(jié)果男主人得腦血栓中風(fēng)，而且家里破了財(cái)。原來西北乾位主金、主老男人、主頭部、也主錢財(cái)，廚房為火，火克金。因此

而破財(cái)，男主人腦血栓中風(fēng)。我看了這家風(fēng)水之后，提出了許多布局風(fēng)水和化解風(fēng)水的建議。我還特意提出了，將廚房改到東北方的艮位上去；將西北乾位現(xiàn)有廚房改造成一個(gè)豬圈；在戌位上做一個(gè)狗窩；在乾位改為一個(gè)倉庫。這就組成了一個(gè)“戌、乾、亥”的財(cái)局。 

象數(shù)風(fēng)水的應(yīng)用，必須要有扎實(shí)的基礎(chǔ)，必須要對(duì)八卦象數(shù)和開悟圖有極其熟練的功夫，必須開悟，才能通神。只有爐火純青，在具體實(shí)戰(zhàn)中，才能得心應(yīng)手，游刃有余。下面就象數(shù)風(fēng)水的應(yīng)用，談一些看法。

怎樣布局財(cái)運(yùn)？首先必須確定財(cái)運(yùn)的宮位；然后選定必要的風(fēng)水物品；最后是選定吉日良辰，虔誠地，認(rèn)真地布局?jǐn)[放。

一般公司、企業(yè)、單位的財(cái)運(yùn)宮位在西北乾位。乾同錢，屬金即金錢。一些個(gè)人的財(cái)運(yùn)宮位也在西北乾位。另外個(gè)人的財(cái)位要根據(jù)用神來決定，用神方位有兩種方法找出，一是四柱命理中的用神，二是出生先天卦中的體卦作為用神。

調(diào)理財(cái)運(yùn)的風(fēng)水物品，種類繁多，一般要求選用能量較大的風(fēng)水物品。如果你的財(cái)位在西北乾位，則選擇如下風(fēng)水物品：一桶金、聚寶盆、日進(jìn)斗金、保險(xiǎn)柜、紫金洞、運(yùn)財(cái)佛、金錢樹等等。

選擇一個(gè)吉日良辰，非常虔誠而又認(rèn)真地?cái)[上風(fēng)水物品。

怎樣布局官運(yùn)？官運(yùn)即事業(yè)運(yùn)。首先必須確定宮運(yùn)的宮位；然后選定必要的風(fēng)水 物品；最后，是選定吉日良辰’虔誠地、認(rèn)真地布局?jǐn)[放。

一般個(gè)人的官星宮位也在西北乾位。另外，個(gè)人的具體官星位要根據(jù)用神來決定。用神方位有兩種方法找出：一是四柱命理中的官星位；二是出生先天卦中的體卦作為官星位。

調(diào)理官運(yùn)的風(fēng)水物品種類繁多，一般要求選用能量較大的風(fēng)水物品。如果你的官位在西北乾位，則選擇如下風(fēng)水物品：玉鯉、方鼎、玉如意、玉佛、連升三級(jí)、領(lǐng)袖像等等°。

選擇一個(gè)吉日良辰，非常虔誠而又認(rèn)真地?cái)[上風(fēng)水物品。

怎樣布局文昌？首先必須確定文昌的宮位；然后選定必要的風(fēng)水物品；最后是選定吉日良辰，虔誠地、認(rèn)真地布局?jǐn)[放。

一般人的文昌位在東南方巽位。另外個(gè)人的具體文昌位要根據(jù)自己出生的四柱命理，用出生的日干支來確定文昌位；二是用出生的年干支來確定自己的文昌位。

調(diào)理文昌的風(fēng)水物品種類繁多，一般要求選用能量較大的風(fēng)水物品。如果你的文昌位在東南巽位，則選擇如下風(fēng)水物品：文昌塔、文房四寶、富貴竹、一帆風(fēng)順、孔子像等等。

選擇一個(gè)吉日良辰’非常虔誠而又認(rèn)真地?cái)[上風(fēng)水物品。

怎樣運(yùn)用婚姻布局法？首先必須確定桃花及婚姻的宮位；然后選定必要的風(fēng)水物品；最后，是選定吉日良辰，虔誠地、認(rèn)真地布局?jǐn)[放°

選擇婚姻布局宮位有兩種情況：一是大齡未婚男女青年，要找到婚姻的配偶，必須要選擇桃花位。一般桃花位在子、 午、卯、酉四個(gè)方位，還要根據(jù)未婚青年出生日期來決定自己的具體桃花位；二是已婚夫婦，要達(dá)到夫妻恩愛、家庭幸福、相敬如賓、白頭偕老，必須要找好自己調(diào)理的具體方位。男方丈夫，要從四柱命理中找出妻財(cái)方位；女方妻子要從四柱命理中找出官星方位。 

調(diào)理男女婚姻的風(fēng)水物品種類繁多，一般要求選用能量較大的風(fēng)水物品。如果未婚青年男女找出了自己的桃花位，則選擇花瓶和桃花、桃枝作為主要風(fēng)水物品；還可以在單身臥房里張貼一張心中祟拜的異性影視名星、歌星、舞星、體育名星的圖像。如果是已婚的夫婦，則選擇如下風(fēng)水物品：百合花、荷花、并蒂蓮等等。

選擇—個(gè)吉日良辰，非常虔誠而又認(rèn)真地?cái)[上風(fēng)水物品。

怎樣運(yùn)用健康布局法？首先必須確定所需的宮位；然后，選定必要的風(fēng)水物品；最后是選定吉日良辰，虔誠地認(rèn)真地布局?jǐn)[放。

要進(jìn)行健康布局則應(yīng)根據(jù)個(gè)人或家庭人員身體健康方面的情況來確定宮位。例如：主人脾胃消化系統(tǒng)有毛病，則重點(diǎn)選擇西南坤位或東北艮位進(jìn)行調(diào)整。如果家中有人有肝膽方面的疾病，則應(yīng)重點(diǎn)選擇東方震位和東南巽位進(jìn)行調(diào)整。如果家人都很健康，害怕將來有心腦血管方面的毛病，則重點(diǎn)調(diào)理南方離位與西北乾位。 

健康布局的風(fēng)水物品很多，一般要求選用能量較大的風(fēng)水物品。根據(jù)你個(gè)人及家人健康需要，在適當(dāng)?shù)膶m位選擇風(fēng)水物品。

宮位。身體部位主要疾病。主要風(fēng)水物品一覽表：

乾頭。足腸頭面之疾。鼎、聚寶盆、領(lǐng)袖像

兌口。喉呼吸系統(tǒng)。石英鐘、少女照、地圖

離心。眼血液系統(tǒng)。紅旗、中國結(jié)、電視機(jī)

震足。足肝頭神經(jīng)系統(tǒng)。樹木盆象、風(fēng)水輪

巽股。腹膽神經(jīng)系統(tǒng)。富貨竹、魚缸、一帆風(fēng)順

坎腎。泌尿系統(tǒng)。飲水機(jī)、山水畫、魚缸

艮鼻。手背。泰山石、中國結(jié)、大衣柜

坤腹胃。消化系統(tǒng)。向日葵、厚德載物、地圖 

選擇一個(gè)吉日良辰，非常虔誠而又認(rèn)真地?cái)[上風(fēng)水物品。

風(fēng)水物品的選購是根據(jù)公司、企業(yè)單位及家庭住宅環(huán)境風(fēng)水調(diào)理的需要而選購的。一般要求單位負(fù)責(zé)人及宅主親自去選購，也可以由風(fēng)水師陪同去選購。如果派下屬員工或其它人去采購或讓人代買效果往往要差一些。請(qǐng)人代購效果會(huì)差一點(diǎn)，原因有兩點(diǎn)：一是對(duì)購買的物品（包括式樣、材質(zhì)、顏色、價(jià)格、大小等）不滿意；二是通過轉(zhuǎn)手代購，無疑信息功能作用要差一些。２００６年我為湖南湘潭市一家企業(yè)看風(fēng)水時(shí)，老總請(qǐng)我陪同，特意開車前往廣州市去選購風(fēng)水物品。通過老總親自參加選購的風(fēng)水物品，老總很高興，風(fēng)水師也很滿意。這些帶有很強(qiáng)信息的風(fēng)水物品，擺放在老總辦公室，老總很滿意，產(chǎn)生的效果自然很顯著。

選購的風(fēng)水物品，一定要有較大的能量作用。風(fēng)水物要有能量，沒有能量的物品擺得太多，也收效甚微。有能量的物品，一般是能夠運(yùn)動(dòng)的。如座鐘、石英鐘都是能自己走動(dòng)的，能動(dòng)的物品就有能量。還有落地式地球儀、風(fēng)水輪、風(fēng)水球、大型魚缸等，只要插上電源都能轉(zhuǎn)動(dòng)，就能產(chǎn)生能量。另外，還有紫金洞、水晶球、文昌塔、磁礦石等礦物質(zhì)物品，它具有化煞、凝聚人的思維，開發(fā)大腦智力的作用。另外，名人的字畫真跡也能產(chǎn)生巨大的能量。還有一些鮮活的植物，如金錢樹、發(fā)財(cái)樹、富貴竹等，也是有生命的植物，也有一定的能量。風(fēng)水物品的能量，就是有動(dòng)力、有能量，就有推進(jìn)推動(dòng)的作用，就能促進(jìn)催動(dòng)事物的發(fā)展。

選購的風(fēng)水物品一定要有較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。風(fēng)水物要有價(jià)值，沒有價(jià)值的物品擺得太多，也收效甚微。有價(jià)值的物品，一般能量較大，發(fā)揮的作用也較大。例如：調(diào)理布局文昌，最好有一張孔子像，孔子是我國古代最杰出的思想家、教育家。將孔子像掛于孩子們的書房，則對(duì)于孩子們的教育、學(xué)業(yè)和健康成長具有極大的影響作用。一般市面上沒有孔子像出售，最好到山東曲阜孔子故鄉(xiāng)請(qǐng)一張孔子像圖或一尊孔子塑像。也可以到電腦中下載一張孔子像，到數(shù)碼彩擴(kuò)店或廣告門市部，用寫真或噴繪出一張孔子像，用相框裝飾掛于書房。

深訓(xùn)市有一位畫家，家中小孩雖然很聰明′但不愛學(xué)習(xí)，沉迷于電腦游戲′成績很差，為此家長，老師傷透了腦筋。此畫家找到本人，要求為小孩調(diào)理催文昌。我按照風(fēng)水催文昌的辦法進(jìn)行了認(rèn)真布局。間隔時(shí)間不到一年，該畫家又請(qǐng)我調(diào)理風(fēng)水。他夫妻兩人非常高興地告訴我孩子變好了，很聽話了，再也不沉迷電腦游戲了，成績從班上最后幾名—躍成為班上前５名了，有時(shí)還是第一名或第二名。用畫家妻子的話說：這孩子整個(gè)換了個(gè)人！家長還是原來的家長，老師還是原來的老師，為何此小孩變化這么大？這么快？在此，不得不使人感到風(fēng)水的神奇！我仔細(xì)考察了該學(xué)生的家庭環(huán)境，唯獨(dú)與眾不同的是學(xué)生床頭張貼的一幅孔子像，是父親專門請(qǐng)全國著名的大畫家（某美術(shù)學(xué)院院長）親自畫的藝術(shù)作品，花費(fèi)了數(shù)千元。因?yàn)檫@幅孔子像是著名畫家的真跡作品，能量很大，產(chǎn)生的效果也就很大！ 

選購的風(fēng)水物品一定要有較大的體積。體積太小的物品，擺得太多，也收效甚微。有較大體積的物品，一般能量較大，發(fā)揮的作用也就較大。可以試想：一個(gè)價(jià)值低廉的，體積太小的物品，作為風(fēng)水物品擺放，產(chǎn)生的效果肯定不大。有一次，我到一個(gè)單位看風(fēng)水，大門兩邊各擺放了一頭石象。我一看，石象還不到二十厘米高，比一只狗還小呢。我就對(duì)老板說：“常言道：大象大象，大了才象。你這里的兩頭象太小了。老板操一口廣東話，還與我爭辯：“我不能搞得象真大象那么大的啦，真象有很大的啦，濃縮的就是精華啦?！蹦憧?，還濃縮精華呢，真讓人哭笑不得。將大象安于大門兩邊是一個(gè)很好的選擇，大象具有“吉祥”的象征。尤其是那大象的鼻子將室外之“財(cái)”往里拉。雖然不能塑造得跟真象一樣大，但也必須與房屋及大門成一定的比例。體積稍大一些，大象鼻子往里拉的“財(cái)氣”也會(huì)多一些，產(chǎn)生的效益也會(huì)大一些。

選購的風(fēng)水物品，一定要有時(shí)代氣息。時(shí)代氣息濃的物品，一般能量大，發(fā)揮的作用也很大。我主張，選擇風(fēng)水物品必須與時(shí)具進(jìn)，掘棄那些陳舊的，低能量的風(fēng)水物品；選擇那些先進(jìn)的｀高能量的風(fēng)水物品。時(shí)興的風(fēng)水物品模型有：大型飛機(jī)、巨型輪船｀沖鋒舟、快艇、懸浮火車、新式坦克、高射炮｀衛(wèi)星、宇宙飛船｀航天器……等等模型。這些新式物品，既有時(shí)代氣息，又具有速度快、反應(yīng)快｀能量大的特點(diǎn)。如果用于催財(cái)運(yùn)｀催官運(yùn)’能不快嗎？如果你在航空航天模型或快速火車模型上寫上公司名稱或?qū)懮夏惚救说拇竺⒆⒚鳌澳衬衬彻緦C(jī)”“｀某某某人專列”等字樣，效果不是很顯著嗎？最近我參觀了深訓(xùn)高新科技產(chǎn)品交易會(huì)（簡稱高交會(huì)），發(fā)現(xiàn)有許多高新科技產(chǎn)品模型都可以用來作為風(fēng)水物品。例如：有一種電磁懸浮地球儀，就可以用于調(diào)理風(fēng)水；還有一種較大的人造水晶球，球體內(nèi)用激光組成圖案或廣告用語文字，不就是一個(gè)很時(shí)興的風(fēng)水物品嗎！ 

對(duì)于風(fēng)水物品的開光一說，談?wù)効捶?。過去凡屬風(fēng)水物品都要進(jìn)行開光。開光，本來是道家開創(chuàng)的，佛家并無開光一說?，F(xiàn)在幾乎所有的佛教寺院、廟宇都可以開光。其實(shí)這一套程序都是借鑒于道教，來源于道教。其實(shí)開光就是氣功師對(duì)物品發(fā)送信息注入一定能量的過程。開光的成效，取決于氣功師的功力大小及技術(shù)水平高低。實(shí)質(zhì)上是一個(gè)注入良好信息、良好信念的過程。那些被稱為“開過光”的物品，可能在某某寺院、某某廟宇的佛堂里擺放過而已。當(dāng)然那些德高望重的長老，實(shí)際上也是很有功夫的氣功大師。某件物品，如果經(jīng)過長老親自動(dòng)手，注入了很強(qiáng)的信息，也叫“開過光”了。其實(shí)那些真正的風(fēng)水大師，他們?cè)缒臧輲煂W(xué)藝，長年鉆研周易，也可稱氣功師。他們也有較大的信息能量，他們完全會(huì)開光這道程序。本人認(rèn)為：只要你誠心辦事，親自去購風(fēng)水物品，親自去擺放風(fēng)水物品；堅(jiān)定自信心，對(duì)風(fēng)水物品注入了很強(qiáng)的信念。心中不斷默念：“此物最有能量助我，自己開光！如此，這也就等于自已已經(jīng)給風(fēng)水物品開過光了！